唐门权也同意说。在风上，山与，是两个重要的因素，认为有山有的地方才有可能是风好的地方。其实，这也是有现实的原因的，因为有山的地方，就有草木，就有鸟兽，这些东西是人们吃和穿以及住的来源；也同样如此，同样也是人们吃和行的来源，所以罗定的话是有理的。

林祥和仔细地回忆了一下，最后说：“是的，没错，正是如此。”

林祥和的老脸一红，但是却老实地说：“没错，我是有这样的觉。”

“林总，你不妨想一下，你听说过的风好的地方，是不是都是通便利，或者是有有田地的地方？”

“风也是从实际到理论然后再从理论到实际的。也就是说，风理论其实是从实际生活之中总结来的，然后我们这些风师掌握了理论之后，就再从理论到实际，也就是给人看风了。”

“也许我们应该这样来说，风格局之中，分为有形与无形两，其中无形的就是我刚才所说的气场，而有形的，就是我们看得到。”

林祥和轻轻地，风之上“主财”的说法他也知，但是以前都只是知有的地方就是好风的地方，至于为什么会现“主财”、又又怎么样与财联系起来，就不知了，此时听到罗定这样说，其实与其说是风，倒不如说是从现实生活发的，是真真实实的东西。

罗定这样的话对于林祥和这样的风门外汉来说还是过于了一，所以听到罗定这样说，他的眉地皱了起来，很显然是不能理解罗定的话。

容易的事情。

“所以说，唐师傅为林总你选的这个东西有的风格局是极为妙的。我想这些年来林总你自己的经历也说明了这个风格局对于你来说是有很大的帮助的。”

所以说，风并不是歪门邪和没有理论据的。

“没有问题。我看就举林总你这里的这个别墅的风格局来说明风上的有形与无形吧。”

“其实，风就是这样与现实生活息息相关的事情，并不是迷信，可以说，风就是我们的老祖宗在长年的生活之中总结来的一为自己选择最适合居住的地理环境的方法和理论。像我刚才所说的那样，风之中调有的地方是好风的地方，不正好也是最适合人居住的地方么？从这个角度来说，风又怎么可能会是迷信？”

“呵，罗师傅，您看看能不能举个例来说明一下？”唐门权对于罗定的这个观也很有兴趣，只是刚才罗定的话确实是有一象，就算是他自己也不好理解，更不用说是象林祥和这样的人了。

风，其实就是人们总结来的寻找适合人们居住的地方的理论和办法。大江大山，这些在风上认为是好风的地方，不也正是最适合人们居住的地方么？

稍稍地停了一下，罗定接着说：“我们刚才就已经说过了，林总你的别墅的风格局是东西有，主富贵。从有形上来说，东西的两条河的存在，让你的行更加方便；能滋万，所以有河的地方有利于植庄稼，不要说是以前靠天吃饭的那个年代，即使像现在这样所谓的科技发达的年代，最终要想吃饱喝足，还是要看有没有；另外，有河就有鱼，就能为人提供…所以，在风之中，才会如此地重视，因为是人生存的本，是财富的来源，风上所说的‘主财’，就是这个原因了。”

“林总是不是觉得刚才我的解释反而不像是风了？”

“是的，没错，罗师傅你说得对。细细想来，在风上认为是好的格局的地方往往也是适合人居住的地方。”

罗定的话让唐门权和林祥和都愣住了，这个话说得就很有科学的味了，但是细细想来，这确实也是理所在。风之中不是没有迷信或者是说错