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;名叫‘马当娜’的女人,隐喻了那个西方⾝体解放运动女圣徒,后者象一盏指路明灯,照亮着海上旗手的奋勇当先的⾝影,而在卫慧的附近,一⼲‘美女’士都在争先恐后。
这种⾁⾝化情欲大炸爆的景象,重新确立了海上作为头号情欲市场的龙头地位。”不定一吧,描写情欲的作家,不仅仅是海上的女性作家吧。朱教授未免对新嘲作家对情欲的出类拔萃,甚嚣尘上的描写,有一点过于低估与近视了。
朱教授继续讲道:“是的,海上情欲的市场化和消费化,就是它的第二种重大转折。旧殖民地时代的布尔乔亚式的面纱被揭去之后,超级市场的气味变得越来越浓烈。
精明的女人象兜售內裤一样兜售着⾝体的‘自传’,期待着文化客嫖的光顾。情欲的无偿奉献时代早已一去不返,情欲经济始开发达,民人币和美金操纵了情欲市场行情的涨落,且而它的市场价格在正随着贪婪指数的猛升而⽇益⾼昂,并此因制造出了大批情欲资本家,也就是些那⾝体资源交换人男资源而成为富姐或富婆的阶层。
这些新兴资本家联合些那准中产阶级女市民和职业‘三陪’,构成了情欲市场的主要卖家,们她拥有強大的隐形情欲霸权,⾜以在幕后操纵家国
员官和家国资本,人们经已看到,贪官和妇情的秘密互动,构筑了当代国中情欲政治学的框架。
“几乎所的有评论家都注意到了卫慧小说的个一基本立场:一方面炫耀着女主人公的性经验和性机能,一方面讴歌西方阳具的伟大性,这种对国中男性买家的轻蔑,暴露了商业时代的际国主义特点:新兴的国中情欲不仅要彻底摆脫黑市经济学的枷锁,且而
在正广泛寻找出口渠道,以期加⼊‘世贸’的伟大行列。
和所有国中产品一样,它急需在西方市场范围內找到更大的买家。克林顿与莱文斯基的办公室演出,显示了情欲在全球消费市场的中隆重地位。