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亲吻并非把所有的
都

中,男

之中最富
觉的乃是
与
里侧,因此亲吻时,只要以上下两嘴亲吻
里侧两片稍为
起的
位之间的沟槽,朝下伏来亲吻真是无比
妙。
因此必须向欧洲人请教之
还是很多。女
有所谓的“嘴

”对由嘴
来获得乐趣的
望比男
,因此对男

之接
与
,也能使自己人生获得若
乐趣。
松葺意味着男
的
,角力明显的代表喜

的女
。由此看来,古川柳的文章不是相当令人玩味的吗?
江
时代的古川柳也经常叙述关于“品笛”的词句,由此可以推断江
时代的女
已经有人充分享受这

亲吻的乐趣了。所谓“品笛”就是以
衔住男
起之
。
全
皆有
带,一受刺激也一样会觉得无比的
激。最近曾调查“女
对丈夫积极给予刺激的效果如何?”结果显示,回答“不好”的女
仅占6%,其余的大都回答能获得很好的效果。
亲吻
之时,当然要与女
的手来
纵比较方便,只要握住


就行了,为了要更灵活,最好只以拇指与
指来
纵。
对一个被丈夫
抚的妻
来说,必须还要留意使用丈夫喜
而且能刺激丈夫
的香
。不用香
而仅以清洁的
引诱丈夫实行前戏,是比不上用香
的女
的。香
不要直接
在
上,最好轻轻的
在睡衣下摆及大
内侧,因为香
与外
的气相混反而令人嫌恶,这样,相信诸位对于男
之前戏技巧,以及接受前戏之女
的
受,能有相当的了解了。
更广泛的前戏是对丈夫的全
施以
抚。男
大多喜
温柔的接
,因此抚摸丈夫的
发,抱着他的
,抚摸他的背
与大
内侧,用脚来接
丈夫的脚等等都很理想。
女
对男
的技巧:前面说的是男人对女人的方法,一般常识中认为女
对男
是不需要什么动作。认为男
的
带只在
前端,而且女
对男
并无前戏必要之观念是完全错误的。男
和女
一样。
最近我国的房屋颇受西欧风气之影响,洗浴室都改成
洗式的,但尚未听到有人准备这
专用清洁剂来清洁
门与外
,相信不久的将来一般家
都会准备这些东西吧!
态度已有一百八十度改变的女
,心理上也许还有些阻碍,但由于任何使丈夫更为快乐,并且自己也随之而兴奋起来,因此短期之内在我国女
之间也广泛普及。
欧洲多国在浴室都摆有清洁剂,这是实施

行为之前提,必须
浴清洁
的另一
方法。也有家
把变通洗澡用的与专用的清洁剂分开,在


风气很盛的欧洲,这并不算是件怪事。
前戏的姿式也是
抚丈夫的
,对
加以
抚,亲吻
等,其方式与丈夫对妻
的前戏完全相同。这是夫妇在
生活方式中最有效的
开放的影响。使
生活的内容更为丰富,也令人
觉男女真正的平等了。
最近已有相当多的女人从事亲吻男
的
了,妇女杂志社实施的调查显示,近来日本已有35%的女
曾对男
的
亲吻。
某
职业的人,把
只看成
的一
分,就好像耳朵、鼻
一样,这是自古就有的。医生和护士就并不对
官另
相看待。
由于与
笛的姿势相似因而得名为品笛。
抚
在民间相当广泛,只是在上
社会被认为是一
嫌恶之事不予接受。江
时代古川柳的“未摘
”一书当中,描写女
藉
抚男

来引诱男
。例如“握着松葺来角力”
在
接吻被大家知
以前就是如此。日本的浮世绘里经常有描写这类行为的情节,因此可以推断古时某些妇人里也有这
事发生。
虽然比起
国的42%还差一截,但已经有所
展了,从前大
分的妻
的想法是“不可以看丈夫的那个东西,也不可以摸”